Обряд перед дальней дорогой

В старину дорога была не просто перемещением из пункта А в пункт Б. Это был переход в «чужой» мир, где человека подстерегали опасности: разбойники, звери, нечисть и просто усталость. Чтобы вернуться домой живым и невредимым, существовал специальный обряд — обряд-защита для путника.

На Руси было принято садиться на дорогу на лавку и помолчать — это «присесть перед дорогой». Считалось, что душа должна привязаться к родному дому, а потом её будет тянуть обратно. Также было принято перекрестить дорогу и не смотреть на проходящих.

Перед отъездом старшие в роду давали путнику оберег — узелок с солью и злаками, иголку, «вложенную» в одежду, или ладанку. Считалось, что если встретишь в дороге чёрного кота или пустые вёдра — это к неудаче, и нужно обойти их стороной.

Непосредственно перед выходом из дома, за час до отправления.

На рассвете, если путь длинный.

В новолуние — для лёгкого пути.

Обряд может делать как сам путник, так и остающаяся дома семья (мать, жена). Если провожают несколько человек, то старший в доме проводит ритуал, а путник сидит и слушает.

Носовой платок. Белый и чистый (символ пути).

Щепотка земли с родного порога.

Соль. В мешочке.

Игла. Новая (для защиты).

Свеча. Жёлтая или белая.

Зажгите свечу. Поставьте на стол. Соберите «дорожный» набор: в узелок положите соль, иглу и землю. Всё это должно лежать на столе перед отправлением.

Шаг 1. «Приседание».

Путник садится на лавку или стул. Все домашние встают вокруг. Некоторое время (1-2 минуты) сидят в полной тишине, чтобы собраться с мыслями. Старший говорит: «Ни пуха, ни пера!» (Путник должен ответить: «К чёрту!» — это древний способ перехитрить злых духов) .

Шаг 2. Заговор на оберег.

Старший берёт узелок с солью и землёй и читает над ним:

«Дорога дальняя, путь широкий. Как на небе звёзды не падают, так и ты (имя) не упади, не сбейся с пути. Конь (или машина) идёт, колесо вертится, враг мимо пройдёт. Солью посыпаю, землёй закрываю, от беды оберегаю. Кто тебя тронет, сам пропадёт. Аминь».

Затем иголку, воткнутую в уголок одежды (с изнанки), закрепляют словами: «Игла остра, путь чист».

Шаг 3. Перекрестные слова.

У двери путника осеняют крестным знамением (или просто трижды машут рукой по его силуэту), говоря: «Ангел-хранитель, с тобой в дорогу. Ступай с Богом». Если путник уезжает на машине, её также «окропляют» водой.

Шаг 4. Прощальный взгляд.

Нельзя долго смотреть вслед уезжающему — это привязывает его к дому, не даёт уйти. Лучше закрыть дверь сразу, как только он переступит порог.

Оберег (узелок) путник берёт с собой. Его нельзя никому показывать. Когда он вернётся, узелок нужно закопать у порога или сжечь — чтобы «замкнуть» путь.

Если путник забыл оберег дома — путь будет тяжёлым, возможны задержки.

Если в дороге начался дождь — это «смывает» негатив, хороший знак.

Если развязался узелок — берегись опасности, будь осторожен.

«Встретить женщину с пустыми вёдрами — к неудаче в пути».

«Кто обернётся на пороге, тот застрянет в дороге».

«Если перед дорогой выпить молока — будешь счастлив».

Нельзя ничего сшивать на себе перед отъездом (зашиваешь дорогу).

Нельзя мыть полы за путником, пока он не уедет (вымываешь дорогу).

Нельзя прощаться в дверях (переступая порог, нужно было закончить разговор).

Славяне верили, что порог — это граница между домом и внешним миром, поэтому на пороге ничего не передавали, чтобы не потерять удачу.

Вместо иглы часто использовали божье дерево (полынь), которую зашивали в подкладку.