Ореховый Спас

Ореховый Спас — это третий и заключительный праздник череды августовских Спасов, который отмечается 29 августа . Он знаменует собой окончание летнего цикла аграрных работ и является своего рода точкой отсчета перед наступлением осени. В церковном календаре этот день посвящен Перенесению Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа из Едессы в Константинополь .

В народе этот Спас называют также Хлебным (потому что к этому дню обычно заканчивается уборка хлебов) и Холщовым (в память о полотне, на котором отпечатался лик Спасителя) . Это еще один пример того, как христианская традиция наложилась на глубокие земледельческие корни наших предков.

Церковный праздник, лежащий в основе Орехового Спаса, берет начало в предании о царе Едессы Авгаре. Авгарь, страдавший проказой, услышал о чудесах Христа и отправил к нему своего живописца, чтобы тот написал его образ . Иисус, узнав о желании царя, омыл лицо и отер его полотном (убрусом). На полотне чудесным образом отпечатался его лик — Спас Нерукотворный . Получив это полотно, Авгарь исцелился.

В 944 году этот образ был торжественно перенесен в Константинополь, что и стало поводом для установления праздника . На Руси эта история обрела особое почитание, и образ Спаса Нерукотворного часто помещали на военные знамена, считая его своим защитником .

Народное название «Ореховый» связано с традицией собирать в это время созревшие лесные орехи. «Хлебный» — с окончанием жатвы, а «Холщовый» — с традицией освящения и торговли холстами в этот день .

Традиции Орехового Спаса были тесно связаны с урожаем и подготовкой к зиме.

Сбор орехов: В этот день люди отправлялись в лес собирать лесные орехи (лещину). Их освящали в церкви вместе с колосьями нового урожая. Считалось, что освященные орехи обладают целебными свойствами.

Освящение хлеба: В храмы приносили каравай, испеченный из муки нового урожая . После освящения такой хлеб съедали всей семьей, символически закрепляя связь с землей-кормилицей.

Торговля холстами: На Ореховый Спас открывались осенние ярмарки, где бойко шла торговля полотном и холщовыми изделиями .

Пироги с орехами: Это главное угощение праздника. Пекли постные пироги с грецкими и лесными орехами.

Хлеб: Обязательно пекли свежий хлеб из муки нового урожая .

Квас: Медовый или хлебный квас был традиционным напитком .

Мед: Ели яблоки и орехи, макая их в мед.

Запрет на тяжелый труд: В этот день заканчивали полевые работы и не начинали новых.

Запрет на ссоры: День нужно провести в мире и гармонии.

Богатый урожай орехов: Сулил урожай зерновых в следующем году.

Дождь: Если на Спас идет дождь — осень будет сырой и холодной.

Существовала поговорка: «Первый Спас — на воде, второй Спас — яблоки едят, третий Спас — на зеленых горах холсты продают» .