Заклички Весны (День Лады и Лели)

Заклички Весны праздновались в марте в несколько этапов:

1. 1 марта. Первые, но громкие заклички, когда девушки забирались на холмы и пели веснянки .
2. 8 марта. Праздник Лады и Лели, когда дети и девушки "призывали" весну, говоря: *«Благослови, мать, Ой Ладушка-мать, Весну зазывать, Зиму провожать!»* . Эта дата была особенной для почитания богинь.
3. 22 марта. На Жаворонков (Сороки), после весеннего равноденствия, когда весна окончательно вступала в свои права.

Иногда заклички продолжались до Благовещения (25 марта/7 апреля), вплоть до третьей, заключительной встречи весны .

Заклички Весны — это один из древнейших обрядовых циклов в славянской культуре, связанный с призывом весны и пробуждением природы. В марте, когда зима ещё не хотела уступать, а весна уже чувствовалась в воздухе, люди проводили специальные ритуалы, чтобы "закликать" (позвать) весну, ускорить её приход.

Центральной фигурой этих закличек были богини Лада и Леля. Лада — богиня любви, красоты, брака и плодородия, олицетворение женственности и материнства. Она считалась Матерью Богов, старшей Рожаницей, покровительницей родов и женщин . Леля — её дочь, юная богиня весны, молодости и влюблённости . Если Лада символизирует установившийся порядок и зрелость, то Леля — это трепет, начало, расцвет.

В народе говорили, что Леля и Лада вместе с первыми птицами прилетают из Ирия (славянского рая), чтобы принести на землю тепло. И чтобы они не прошли мимо, люди выходили на возвышенные места и начинали громко, радостно "кликать" весну. Этот процесс назывался «веснянками» или «закличками».

Важно, что заклички не были единоразовым действом. Они происходили несколько раз: первая, тихая закличка весны могла происходить в феврале, вторая, более громкая — в марте (в частности, 1 и 8 марта), а третья, самая шумная и массовая — на Масленицу или на Благовещение .

Заклички Весны праздновались в марте в несколько этапов:

1. 1 марта. Первые, но громкие заклички, когда девушки забирались на холмы и пели веснянки .
2. 8 марта. Праздник Лады и Лели, когда дети и девушки "призывали" весну, говоря: *«Благослови, мать, Ой Ладушка-мать, Весну зазывать, Зиму провожать!»* . Эта дата была особенной для почитания богинь.
3. 22 марта. На Жаворонков (Сороки), после весеннего равноденствия, когда весна окончательно вступала в свои права.

Иногда заклички продолжались до Благовещения (25 марта/7 апреля), вплоть до третьей, заключительной встречи весны .

Главная традиция — коллективные заклички. Девушки, женщины и дети собирались вместе, чтобы произнести ритуальные песни-заклички. Считалось, что чем громче и дружнее они будут петь, тем быстрее наступит тепло. Поэтому выход на пригорки, крыши домов или высокие стога сена был обязательным условием .

Хороводы — ещё один важный элемент. Вокруг костров или просто на поле водили хороводы, символизируя круговорот солнца и единение с природой. Песни в этих хороводах назывались «веснянками» и были наполнены просьбами о тепле, здоровье и хорошем урожае.

Символически действия людей должны были имитировать приход весны: дети подбрасывали вверх испечённых "жаворонков", разрывали цепи льда на реках (символическое действие) или просто прыгали через костёр.

• Встреча птиц. Главным атрибутом закличек были обрядовое печенье в виде птиц (жаворонков, куликов). Считалось, что этими птичками из теста люди заманивают настоящих перелётных птиц, которые должны принести весну на своих крыльях . Дети насаживали испечённых жаворонков на палки и бегали с ними по деревне.
• Качание на качелях. В некоторых губерниях, особенно на Жаворонков или на Благовещение, устанавливали качели. Считалось, что чем выше взлетишь на качелях, тем выше вырастут хлеба и урожайнее будет год. Качание также символизировало подъём солнца.
• Зажигание костров. На закличках разводили костры и прыгали через них, чтобы очиститься и получить жизненную силу от весеннего огня.
• Посадка деревьев. Сажали молодые берёзки, которые символизировали Ладу и обновление природы.

• Обрядовое печенье. Пекли «жаворонков», «куликов», «чувильков» — птиц из теста. Их часто делали с распростёртыми крыльями, украшали изюмом и орехами. Считалось, что эти птицы — вестники весны.
• Блины. Блины символизировали солнце, а также часто использовались в обрядах жертвоприношения.
• Пряники. Круглые пряники также символизировали солнечный диск.

Заклички Весны праздновались в марте в несколько этапов:

1. 1 марта. Первые, но громкие заклички, когда девушки забирались на холмы и пели веснянки .
2. 8 марта. Праздник Лады и Лели, когда дети и девушки "призывали" весну, говоря: *«Благослови, мать, Ой Ладушка-мать, Весну зазывать, Зиму провожать!»* . Эта дата была особенной для почитания богинь.
3. 22 марта. На Жаворонков (Сороки), после весеннего равноденствия, когда весна окончательно вступала в свои права.

Иногда заклички продолжались до Благовещения (25 марта/7 апреля), вплоть до третьей, заключительной встречи весны .

• Пение птиц: Если во время закличек слышалось пение жаворонков, это считалось верным признаком скорого и устойчивого тепла.
• Ветер: Тёплый южный ветер в день закличек предвещал раннюю весну, а северный — затяжные холода.
• Туман и снег: Если во время закличек шёл снег, это сулило хороший урожай, а если стоял туман — лето будет дождливым.

Сегодня заклички весны возрождаются в рамках фольклорных фестивалей и образовательных программ для детей. Во многих музеях и культурных центрах проходят мастер-классы по выпечке "жаворонков" и разучиванию веснянок. Это не столько религиозный, сколько культурный и просветительский аспект, направленный на сохранение наследия. Праздник часто приурочивают к 22 марта, совмещая с Днём Жаворонка.

• Веснянки. Сохранилось множество древних веснянок, например: *«Весна-красна, на чём пришла? На сошечке, на бороночке, на овсяном снопочке…»* .
• Этимология. Слово «закличка» происходит от глагола «кликать» — громко звать.