Медовый Спас

Медовый Спас — это первый из трех августовских Спасов, который открывает ворота в осень. Отмечаемый 14 августа, он служит одновременно и сладким праздником, и суровым напоминанием о начале Успенского поста . В этот день переплетаются радость сбора меда и строгость духовного очищения.

Этот день имеет множество названий в народе: Маковый Спас, Спас на воде, Первый Спас. Каждое из них отражает определенную сторону этого уникального праздника, в котором христианские традиции тесно переплелись с языческими.

У Медового Спаса есть несколько исторических корней. Во-первых, это православный праздник Происхождения (Изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня. Эта традиция зародилась в Константинополе в IX веке: из-за эпидемий в августе из императорской сокровищницы выносили частицу Креста Господня, чтобы освятить город и защитить его от болезней .

Во-вторых, 14 августа — это праздник Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, установленный в память о победе князя Андрея Боголюбского над волжскими булгарами в 1164 году, когда ему помогли чудотворные иконы .

Название «Медовый» связано с тем, что примерно к этому времени у пчеловодов заканчивался сбор меда. По традиции, в этот день обязательно освящали мед в церкви. Название «Маковый» — от созвучия «Маковей», так как 14 августа — день памяти семи мучеников Маккавеев. И, наконец, «Спас на воде» — от древнего обычая совершать крестные ходы на реки и освящать воду, что символически было связано с Крещением Руси .

Главная традиция Медового Спаса — освящение меда нового сбора. Пчеловоды с утра относили в храм соты, чтобы батюшка окропил их святой водой . Считалось, что такой мед приобретает необычайную целебную силу и становится настоящим лекарством.

В этот день было принято не только освящать, но и щедро делиться медом . Его раздавали нищим, детям, соседям. Считалось, что пожертвованный в этот день мед символизирует щедрость души и привлекает в дом богатство. В некоторых деревнях после службы устраивали угощение для бедных прямо у церкви.

Также в Медовый Спас в народе было принято собирать «маковейчики» — букеты из полевых трав и цветов, маковых головок и колосьев . Их также освящали в церкви и хранили весь год, веря, что такой букет защитит дом от болезней и нечистой силы.

Хотя праздник начинается с Успенского поста, на столе было много вкусных постных блюд из меда.

Медовики: Постное печенье, пряники и коврижки, щедро сдобренные медом.

Блины: Постные блины, которые ели с медом, ягодами и маком.

Каши: Варили постные каши (гречневую, овсяную), добавляя в них мед и ягоды.

Квас и медовуха: Традиционные напитки, которые подавали к столу .

Мак: В пироги и булочки добавляли мак, так как день ассоциировался с праздником Маккавеев .

Запреты в этот день связаны как с постом, так и с народными суевериями.

Запрет на мясо, молоко и яйца: Так как начался Успенский пост, эти продукты под строгим запретом. В пищу можно употреблять только постные блюда .

Запрет на продажу меда: Считалось, что продажа освященного меда привлечет в дом бедность .

Запрет на шумные гуляния: Хотя день и был праздничным, Успенский пост требовал тишины и умеренности.

Запрет на зависть и ссоры: Считалось, что плохие мысли в этот день привлекут неудачу.

Погода: Если на Медовый Спас идет дождь, то осень будет влажной и дождливой .

Ласточки: Если ласточки начинают улетать, то зима будет ранней и холодной .

Урожай меда: Богатый сбор меда предвещал сытую зиму.

Начало поста: Начало поста сулило духовное очищение и обновление.

Название «Маковей» в народе связали с маком, который как раз созревает к середине августа, но это простая народная этимология .

До сих пор в некоторых регионах сохранился обычай освящения не только меда, но и колодцев и рек в Медовый Спас, как знак завершения купального сезона.